Díógenes entre nosotros

A propósito de El rey de los pobres, de Wiflredo Machado
Celso Medina

La pobreza, la indigencia, la miseria en fin, como la duda, progresivamente, lo elimina todo. ¿Qué queda cuando se ha perdido todo? Este hábitat minúsculo. La propiedad ineliminable del Cínico es la caseta de su perro, su hábitat, su haber y su nombre… Bóveda de tonel que lo protege con su pliegue.

Michel Serres

El rey de los pobres es un libro que no nos sorprende en la obra literaria de Wilfredo Machado. Es coherente tanto en los temas que suele desarrollar como en sus juegos de retórica literaria. El humor negro y la palabra descarnada, sin mucho retorcimiento; los correlatos de mitos, sobre todo bíblicos, y la parodia a la tradición literaria están presentes en sus libros anteriores, facturados bajo el formato de la narrativa.  Por ejemplo, el cuento “Contracuerpo”, con el que gano el Premio de El Nacional, en 1986, tiene como referente los cuentos “La mano junto al muro” y “Arco Secreto”, pero ese ejercicio de intertextualidad no impide que los lectores veamos crecer frente a nosotros un clima donde la poesía circula en medio de un espacio sórdido, que da cuenta de una sociedad donde el asunto de las desigualdades sociales se explaya sin rubor alguno.

Cheikh Hamidou Kane :

 «África no existe, fue despojada 

de su espacio»

Coumba Kane

Es una paradoja de Cheikh Hamidou Kane. En cincuenta y siete años de carrera, el escritor senegalés no ha publicado sino dos novelas- La aventura ambigua, en 1961, y Los guardianes del templo en 1995- , devenidas clásicos, traducidas en una decena de idiomas e inscritas en el programa de numerosas escuelas y universidades. Ellas relatan el mal de las élites africanas desorientadas por la colonización francesa. Nacido en 1928 en Matan, en los bordes del río Senegal, Cheikh Hamidou Kane ha atravesado la historia contemporánea del continente, marcada por los cuestionamientos y sus tormentos identitarios.

Granadas

Paul Valéry

Traducción: Celso Medina

Duras granadas entreabiertas

cediendo al exceso de tus granos,

Creo ver las frentes soberanas

relumbrar sus descubrimientos.

Si los soles que por ti han sufrido

oh granadas entreabiertas

has hecho del orgullo trabajado

romper la eclosión de rubíes.

Y el oro seco de la corteza

en demanda de una fuerza

estalla en gemas rojas jugosas

Esta luminosas ruptura

despierta un alma que tengo

de secreta arquitectura.

La idea de España en una novela 

de Francisco Franco

Celso Medina

La novela Raza, firmada con el seudónimo de  Jaime Andrade, cuya autoría real corresponde a Francisco Franco, escrita en 1942 y publicada en 1981 por la Fundación “Francisco Franco”, es un trasunto evidente del ideal de nacionalidad española puesto en práctica por quien durante 40 años gobernó a España. La familia Churruca Andrade, que protagoniza esta obra, encarna en buena medida el sentimiento de nacionalidad hispánica que sirvió de envoltura ideológica al régimen franquista.

Tres elementos fundamentan el nacionalismo que Francisco Franco utiliza para urdir la ideología de la referida novela: 1) el catolicismo, 2) la familia y 3) el pasado heroico (milicial) , cuyo liderazgo heredan supuestamente los militares.

Prólogo a un libro por venir

Luis Peñalver Bermúdez

• El año 2012 entregamos a una editorial nuestro libro Historia y literatura; una enemistad fraterna. El país se enredó, las editoriales entraron en crisis. Y el libro no salió. El amigo Luis Peñalver generosamente escribió el prólogo. Por sugerencia de él, lo insertamos aquí. Tenemos proyectado una publicación en una Editorial Digital en los próximos días. Ya daremos más información al respecto. Reitero al amigo Luis mi agradecimiento por sus afectos y generosidad. 

El 14 de noviembre de 2003, por invitación de Celso Medina, leímos y comentamos una conferencia titulada: Otras formas del discurso histórico. Esto sucedió en el seminario La historia y sus discursos, ofrecido por la Maestría en Educación, mención Enseñanza de la Geohistoria, de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador – Instituto Pedagógico de Maturín. Y ya eso era extraño: un profesional de la literatura, como Celso, con responsabilidades académicas en un postgrado de enseñanza de la geohistoria, ciencia nueva concebida desde la integración de la geografía y la historia. La geohistoria en Venezuela se ha venido constituyendo  desde los arrebatos disciplinares desde la historia, la geografía y la geografía histórica. Diferencias aparte, especialistas en el área como Beatriz Ceballos[1], Ramón Santaella[2] y Tomás Straka[3], entre otros, desde distintas vertientes, han dado cuenta de del recorrido de la geohistoria nacional.

Teoremas poéticos*

Basarab Nicolescu

La idea de “teoremas poéticos” se me apareció repentinamente luego de un encuentro-choque, el 9 de febrero de 1991, con Michel Camus y Roberto Juarroz, en presencia de muchas personas que nos eran próximas. Asistía con sorpresa, en el fuego de las discusión, al nacimiento de ideas que no pertenecían a ninguno de nosotros- eran engendradas simplemente por nuestra interacción.

Daré un solo ejemplo. Había hablado ampliamente de la lógica del tercero incluido y de su relación probable con el imaginario poético. Pero fue Michel Camus quien inventó la expresión del “tercero secretamente incluido”, expresando así, en tres palabras, la esencia de todas mis palabras y además de muchos de mis escritos. Fue esta maravillosa expresión la que desencadenó en mí la necesidad imperiosa de formular los “teoremas poéticos”, escondidos en mis libros y en mi pensamiento.